در این نوشتار مبانی نظری و پیشینه تحقیق طلاق بصورت کامل و جامع مورد بررسی قرار می گیرد.در ابتدا چارچوب و مبانی نظری در مورد طلاق مورد بحث قرار می گیرد .بعد از آن پیشینه نظری تحقیق درباره طلاق صحبت خواهد شد

مفهوم شناسی طلاق 

به گفته راغب اصفهاني خود طلاق نيز به معناي رهايى و خالى شدن از پيوند و عهد و پيمان است. 

امّا در اصطلاح متشرعه، طلاق به معناي جدايي زن از شوهر در امر نكاح و زناشويي است. در اين باره برخي محققان مي‌نويسند:

«طلاق باز كردن عقد نكاح است از جانب زوج به علتى و اصل آن از انطلاق (رفتن و كنار شدن) مي‌باشد.»  

مرحوم علامه طباطبايي نيز در اين باره بر اين باور است كه اصل در معناى طلاق، آزاد شدن از قيد و بند است ولى به عنوان استعاره در رها كردن زن از قيد ازدواج استعمال شده‏ است.  

 معنای لغوی طلاق
لغت‌نويسان بر اين نكته تأكيد كرده‌اند كه طلاق از ريشه «طلق» گرفته شده و «طلق» به معناي خالي شدن و رها شدن است.  معنای لغوی طلاق واژه طلق در پارسی به معنای بیزاری و جدایی کامل است و در عربی این واژه مصدر فعل مجرد و اسم مصدر فعل مزید است همانند سلام و کلام و به معنای رهانیدن و گشودن قید و بند است.  

فلسفه طلاق 
خداوند برای همه موجودات از جنس خودشان جفت هایی آفریده است و برای انسان نیز همسرانی از جنس او قرار داده است. قرآن مجید در این زمینه می فرماید: «از نشانه‏هاى او، اين كه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفريد تا در كنار آنان آرامش يابيد، و در ميانتان مودّت و رحمت قرار داد، در اين (آفرینش جفت) نشانه‏هايى است براى گروهى كه تفكّر مى‏كنند ». اما انتخاب یک فرد خاصی به عنوان همسر، در اختیار همه است و این طور نیست که خداوند فرد خاصی را برای دیگری به عنوان همسر انتخاب کند، بلکه هر زن و مردی با توجه به ملاک ها و معیارهایی که در نظر دارند فرد مورد نظر خود را برای زندگی مشترک و به عنوان همسر بر می گزیند.

ممکن است بعضی از افراد به هر دلیل، در ابتدا انتخاب درستی نداشته باشند، یا این که انتخابشان درست بوده، اما به دلیل شرایط و مشکلاتی که بعداً ایجاد می شود زندگی مشترک آنان دچار مشکل شود، به نحوی که ادامه زندگی برای آنان بسیار مشکل باشد. به همین جهت برای حل این مشکل، خداوند متعال طلاق را تشریع کرده است تا در موارد لزوم و ضرورت از آن استفاده شود. قرآن مجید در این زمینه خطاب به زنان پیامبر اسلام (ص) که با آن حضرت سازگاری نداشتند، می فرماید: «… اميد است كه اگر او شما را طلاق دهد، پروردگارش به جاى شما همسرانى بهتر براى او قرار دهد… » بنابراین گرچه خداوند برای انسان ها همسرانی از جنس آنان آفریده است، اما انتخاب همسر دلخواه به دست خود انسان است و اگر نتواند زندگی خوب و رضایت بخشی را با همسری که انتخاب کرده است، ادامه دهد و زندگی آنان به بن بست برسد، خداوند متعال طلاق را راه نجات از این مشکل قرار داده است.

فهرست

مبانی نظری در مورد طلاق

4-1 بخش اول: طلاق     18
4-1-1 مفهوم شناسی طلاق     18
4-2-1 معنای لغوی طلاق     19
4-3-1- فلسفه طلاق     19
4-4-1 طلاق‌دهنده و شرايط آن     20
4-5-1 شرایط طلاق گیرنده     21
4-6-1- صیغه طلاق     23
4-7-1 شاهد در طلاق     26
4-8-1- كيفيّت شهادت     27
4-9-1 صفات شاهدان طلاق     27
4-10-1- شهادت گرفتن براي طلاق     28
4-2- بخش دوم: انواع طلاق     29
4-2-1 طلاق رجعي     29
4-2-2- طلاق بائن     30
4-2-3 طلاق خلع     31
4-2-4- طلاق مبارات     32
4-2-5 طلاق در مذاهب اهل تسنن     32
4-2-5-1 مذهب حنفی     32
4-2-5-2 مذهب مالکی     33
4-2-5-3 مذهب شافعی     33
4-2-5-4 مذهب حنبلی     33
4-2-6 طلاق بائن ذر فقه امامیه و مذاهب اربعه     34
4-3 بخش سوم: محلل و شرایط طلاق     35
4-3-1 محلل در طلاق سوم     35
4-3-2 زمان طلاق     36
4-3-5 مکان عده     39
4-3-6 تکالیف شوهر در زمان عده     39
4-3-7 ارکان طلاق     40
4-3-8  طلاق و فطرت     40
4-3-9 احکام مطلقه     41
4-3-10 استقراء احكام مطلقه رجعيه‌     42
4-3-11 اگر زوج اهل سنت زوجة اهل تشيع خود را طلاق دهد ؟     42
4-3-12 سه طلاقه     43
4-3-13 طولاني‌ترين عده     44
4-3-14 عده وفات     45
4-3-15 توارث بين مطلقه و طلاق دهنده     46
4-3-16 رجوع     47

پیشینه تحقیق در مورد طلاق

منابع

کلمات کلیدی مرتبط:

مبانی نظری طلاق

مبانی نظری در مورد طلاق

چارچوب نظری طلاق

چارچوب نظری درباره طلاق

چارچوب نظری در مورد طلاق

پیشینه تحقیق طلاق

پیشینه نظری طلاق

پیشینه تحقیق طلاق

پیشینه تحقیق درباره طلاق

پیشینه تحقیق در مورد طلاق

مبانی نظری و پیشینه تحقیق طلاق

پیشینه تحقیق در باره طلاق