رديف
|
موضوع
|
1
|
آيات 1 تا 10 سوره
مباركه يونس به همراه ترجمه آيات.
|
2
|
نزول اين سوره در اوايل
بعثت بوده و به هم پيوستگي آيات آن نشان از يك جا نازل شدن آن است.
|
3
|
غرض از نزول سوره بيان
توحيد با تاكيد بيشتر از طريق اميدوار ساختن و بيم دادن مردم است.
|
4
|
قرآن كتابي است مشتمل
بر معارف توحيدي از جمله وحدانيت و علم و قدرت خدا.
|
5
|
قرآن وحي خداست كه به
طور پيوسته از سوي مشركين تكذيب و انكار شده است.
|
6
|
تلك در آيه اول بلندي و
علو مقام را بيان مي كند.
|
7
|
بيان معاني مختلف لفظ
آيه و اينكه كلمه آيات در آيه الر تلك... قطعا به معاني اجزاي كلام الهي است.
|
8
|
مرا از كتاب حكيم كتابي
است كه در آن حكمت قرار داده شده است يعني قرآن.
|
9
|
دليل استفهام انكاري در
آيه اكان للناس عجبا... تعجب مردم از وحي خدا به يك مرد عادي است.
|
10
|
وحي خدا بر پيغمبر نسبت
به عامه مردم جنبه بيم دادن و نسبت به كساني كه ايمان دارند بشارت و مژده است.
|
11
|
مومنين داراي منزلت
راستين هستند چون داراي ايمان راستين بوده اند.
|
12
|
قدم صدق از بين نمي رود.
|
13
|
مقصود از هذا در قال
الكافرون ان... پيامبر است و چون كافران قرآن را از نوع كلام خودشان نديدند
پيغمبر را ساحر مبين ناميدند.
|
14
|
آيه: ان ربكم الله...
معارف قرآن حق است و هيچ شكي در آن نيست.
|
15
|
مسبب اصلي منحصرا خداست
و در تدبير خدا هيچ چيز نمي تواند وساطت كند مگر خدا اجازه دهد.
|
16
|
آيه: اليه مرجعكم
جميعا... مردم رامتذكر معاد مي كند.
|
17
|
همه چيز به سوي خدا در
حركت است.
|
18
|
هستي و زندگي و بهره
وري هر موجودي از ناحيه خداست و اين افاضه وجود وجه خداست كه وجه خدا از بين
رفتني نيست بلكه به سوي او باز مي گردد.
|
19
|
آيه: ليجزي الذين...
مردم در پيشگاه خدا دو دسته مي شوند مومنين و كافران و به سبب عدل الهي با آنها
رفتار مي شود.
|
20
|
آيه: هو الذي جعل...
خداوند همه چيز را با اهداف منظمي براي شما خلق كرده و شما را تدبير مي كند.
|
21
|
آيه: ان في اختلاف
الليل... منظور ازاختلاف در اين جا پشت سرهم آمدن شب و روز است.
|
22
|
معني ديگر اختلاف بلندي
و كوتاهي شب و روز است كه به وجود آورنده فصول است.
|
23
|
اختلاف موجودات حامل
نظام مقتضي است كه دليل اثبات وحدانيت خداست.
|
24
|
آيه: ان الذين لا
يرجون... توصيف كافران.
|
25
|
انكار لقاي الهي و
فراموشي روز حساب موجب مي شود آدمي به زندگي دنيوي راضي شود.
|
26
|
اعتقاد به معاد اساس و
قوام دين است.
|
27
|
آيه ان الذين آمنوا و
عملو الصالحات... وصف مومنين و بيان عاقبت كار مومنين.
|
28
|
براي بالا رفتن درجه
تنها علم و ايمان ملاك است.
|
29
|
معناي نعيم در قرآن
كريم ولايت الهي است.
|
30
|
آيه: دعواهم فيها
سبحانك... اولياء خدا تنها خدا را دوست مي دارند و او را از هر عيب و نقصي پاك
مي شمارند.
|
31
|
هر مرحله اي كه پائين
تر از مرحله ايمان باشد شائيه اي از شرك دارد.
|
32
|
توصيف اولياي خدا.
|
33
|
لقاي الهي در بهشت
همراه با امنيت مطلق است.
|
34
|
معناي حمد توصيف الهي
است كه تنها از عهده بندگان مخلص بر مي آيد.
|
35
|
نظر تفاسير مختلف
درباره قدم صدق در آيه و بشر الذين آمنوا... از قول امام علي(ع) و امام صادق(ع)
|
36
|
پاداش گفتن سبحان ا...
و الحمدا...
|
37
|
از سخنان در دنيا تنها
حمد و ثناي الهي باقي مي ماند.
|
38
|
روز قيامت روز سلام
مطلق است يعني چيز با اراده آدمي سازگار است.
|