با دانلود تحقیق در مورد
شیوه های بنیادی در معماری اسلامی
در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق شیوه های بنیادی در معماری اسلامی را با فرمت
word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار
مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق شیوه های بنیادی در معماری اسلامی ادامه مطالب را بخوانید.
نام فایل:تحقیق در مورد شیوه های بنیادی در معماری اسلامی
فرمت فایل:wordو قابل ویرایش
تعداد صفحات فایل:33 صفحه
قسمتی از
فایل:
شیوه های بنیادی در معماری اسلامی عبارتند از: الف) شیوه مصری(این شیوه
از معماری کهن مصر ریشه گرفته و در کشورهای اسلامی شرق آفریقا مصر، سودان و حجاز
می باشد).
ب) شیوه شامی (این شیوه از هنر و معماری بیزانس ریشه گرفته و
کشورهای سوریه، فلسطین، لبنان، اردن و بخشی از ترکیه را در بر گرفته و دارای ویژگی
مشترکی با شیوه مصری است).
ج) شیوه مغربی (این شیوه بسیار چشمگیر و پیشرفته است و در بر گیرنده کشورهایی مثل
مراکش، الجزایر و جنوب اسپانیا می باشد.
د) شیوه ایرانی (این شیوه از همه
ارزشمندتر و گسترده تر بوده و در برگیرنده کشورهایی مثل عراق، ایران، افغانستان،
پاکستان، ازبکستان، تاجیکستان، هند و اندونزی می باشد و بخشی از شیخ نشینان خلیج
فارس)
سبک شناسی معماری ایرانی در
طی شش شیوه بررسی می شوند که عبارتند از :
1- پارسی 2- پارقی (دو مورد
اول پیش از اسلام است) 3- خراسانی 4- رازی 5- آذری 6- اصفهانی (4 مورد دیگر پس از
ظهور اسلام می باشد).
هنر معماری ایران از دیر باز
دارای چند اصل بوده که عبارتند از : 1- مردم واری
2- پرهیز از بیهودگی 3-
نیارش 4- خود بسندگی و درون گرایی
مردم واری چیست : مردم واری به معنای
رعایت تناسب میان اندام های ساختمانی با اندام های انسان و توجه به نیازهای او در
کار ساختمان سازی است.
برای جلوگیری گرما به به درون
ساختمان، از ارسی بهره می بردند یا دیوار و سقف را دو پوسته می ساختند تا لایه ای
عایق جهت جلوگیری از گرما باشد «کلمه اُرسی به معنای گشاده یا باز می باشد»
پرهیز از بیهودگی چیست : در معماری ایرانی تلاش شده کار بیهوده در
ساختمان سازی نکنند و از اسراف پرهیز کنند، این اصل هم پیش از اسلام و هم پس از آن
مراعات شده است. گره سازی با گچ و کاشی و خشت و آجر و اندود، بخشی از کار بنیادی
ساختمان است. مثلاً اگر نیاز باشد در زیر پوشش سقف، عایقی در برابر گرما و سرما
ساخته شود، یا افزار بنا که ناگزیر پُر و پیمون است و نمی تواند به دلخواه معمار کوتاهتر شود، تنها با
افزون کاربندی می توان آنرا کوتاهتر و «بِاندام» و مردم وارد کرد. اگر ارسی و روزن
با چوب یا گچ و شیشه های رنگی گره سازی می شده، برای این بوده که در پیش آفتاب تند
و گاهی سوزان، پناهی باشد تا چشم را نیازارد و اگر گنبدی از تیزه تا پاکار با کاشی
پوشیده می شود تنها برای زیبایی نیست، وانگهی باید دانست که واژه «زیبا» به معنی زیبنده
بودن و تناسب داشتن نه قشنگی و جمال.
نیارش چیست : نیارش به دانش ایستایی، فن ساختمان و مصالح
شناسی گفته می شود. معماران گذشته به نیارش ساختمان بسیار توجه می کردند و آنرا از
زیبایی جدا نمی دانستند.
خود بستدگی چیست : معماران ایرانی تلاش
می کردند مصالح مورد نیاز خود را از نزدیک ترین جاها بدست آورند و چنان ساختمان می
ساختند که نیازمند به مصالح جاهای دیگر نباشد و خود بسنده باشند، بدین گونه کار
ساخت با شتاب بیشتری انجام می شد و ساختمان با طبیعت پیرامون خود ساز وارتر در می
آمده است و هنگام نوسازی آن نیز همیشه مصالح آن در دسترس بوده است. معماران ایرانی
بر این باورند که مصالح باید « بوم آورد» یا «ایدری» (اینجایی)باشد. به گفته دیگر
فرآورده (محصول) همان جایی باشد که ساختمان ساخته می شود و تا آنجا که شدنی است از
امکانات محلی بهره گیری شود. یک نکته مهم در معماری ایرانی این است که اساساً یکی
از انگیزه های بنیادی در ساخت سقف های خمیده و گنبدی و بهره گسترده از آنها، این
بود که چوب مناسب برای ساختمان سازی در همه جا یافت نمی شده، ولی خشت و آجر بسیار
و در دسترس بوده، و معماران هم دست به نوآوریهایی زدند که با خشت و آجر بتوان
دهانه های بزرگ را پوشش داد.
برچسب ها:
download-tahghigh-darmored-shive-haye-bonyadi-dar-memari-eslami